Pourquoi la pensée française est-elle un membre « fantôme », croyant être en vie ?

septembre 24, 2010 par stephan1104

« Billet d’humeur pour une pensée libre » 24 septembre 2010

En médecine, un membre fantôme désigne la perception subjective par le cerveau d’un membre disparu par amputation.

J’entends fréquemment les dirigeants me dire : « le changement est rapide », « les changements sont de plus en plus complexes, difficiles à canaliser », « comment faire pour gérer le changement ? ».

Le principe du changement, me semble-t-il, n’est ni plus complexe, ni plus rapide qu’il y a deux millions d’années. Simplement l’illusion occidentale de vouloir tout contrôler, tout « géo-maîtriser», d’imposer ses vérités sur la réalité, lui a fait croire l’espace d’un instant (tout juste deux ou trois siècles) à une apparente maîtrise des « choses » et des « systèmes ». Platon, en inventant la « perfection », l’« idée » et l’abstraction mathématique, a offert à l’Occident la possibilité de tout expliquer, de tout maîtriser et de tout connaître. Descartes, digne héritier platonicien, dans sa métaphysique, grâce à l’intuition et la déduction expliquera que pour bien connaître une chose, il faut la diviser pour en appréhender les différentes parties, ainsi, comprendre le tout : « je pense donc je suis ».

La perfection de la Forme et la puissance de l’Idée étaient la promesse que l’Occident, grâce à Platon (entre autres) allait « modéliser » le monde selon son idée : le bien, le mal, le bon, le méchant, l’efficace, l’inefficace, le juste, l’injuste, les relations entre parents, enfants et adultes, la beauté, la mocheté, la mesure, les tests. Ainsi est né l’armada des solutions, des outils, des méthodes pour tout traiter, coacher, guérir, harmoniser, expliquer, réparer, définir, imposer (pardon, suggérer), retoucher. Il suffira de regarder Envoyé Spéciale d’hier soir (23 septembre 2010) et la thématique « retouche photo pour être « parfait » », beau, et sublime. La sublimation (retouche) incarne le « mauvais » héritage d’une perfection Grecque dont l’anachronisme avec notre temps est… étrange.

Le summum, est l’arrivée des statistiques au milieu du XiXième siècle donnant l’opportunité à la Sociologie de gagner ses lettres de noblesses en accédant au titre de… Science. Enfin la société allait être décortiquée et justifiée. L’ère de l’industrie, la rationalisation, la motivation et autre multiples formes de management entamait sa conquête et par la même, déjà, son déclin.

Dans l’ombre des événements, des ruptures, des factures, des avancées scientifiques et sociales se poursuit dans un silence assourdissant, la transformation silencieuse[1] du monde. Le changement (que certains pensent gérer) opère de manière imperceptible, tel un organisme vivant par l’interaction constante entre humain, nature, matière, animaux, chose et énergie.

La mondialisation a entrainé la collision de plusieurs mondes, jusqu’à peu, « simples voisins ». Or que penser par exemple de la Chine qui n’a pensé ni le Temps, ni l’Être, ni l’Ontologie, ni même la Perfection. L’Inde et la Chine n’ont eu ni Platon, ni d’Aristote, ni Christ, pour s’abstraire et découper l’humanité en deux, avant et après JC, âme d’un côté si parfaite et corps de l’autre, ce tombeau pour Platon.

Nous voilà avec nos idées et nos convictions face à des univers qui ont désormais la puissance, non pas de nous résister par quelques moyens atomiques, mais par un modus operandi bien plus efficace car efficient : une non-pensée, une non-perfection, une non-division auquel nous ne sommes pas préparés. Ils n’ont de nos idées ni le saillant, ni l’abstraction, ni le découpage, ni le mot. Le ressac risque d’être violent. Il a déjà commencé.

L’Occident, tel le membre fantôme, pense encore que ses « idées » sont la perfection en ce monde, or l’amputation qu’elle s’est elle-même infligée en « délégant » à moindre coût sa production aux pays «peu développés » et en projetant sur ces derniers son idéal, lui donne l’illusion que le membre vit encore.

L’absorption silencieuse de nos Vérités est entamée par cet en-face en apparence « fragile ». Nos soubresauts idéologiques sont comme un cortical qui « croit » encore à la réalité de sa force.

Le changement du monde poursuit son silencieux et irrémédiable processus, avec une indifférence si discrète que l’homme Occidental, dans sa majorité, ne perçoit pas les signaux que le monde envoi.

Tant que l’Occident s’entête dans sa Vérité que le monde – paraît-il – est une équation qu’un parfait géomètre peut maîtriser à coup d’idées formatées, alors il risque de perdre un autre membre. Mais lequel ?

Le changement se poursuit à pas étouffé, et le déclin de l’un offre la puissance à l’autre. Lavoisier n’a-t-il pas démontré que rien ne se perd, rien ne se créé, tout se transforme ?

A PROPOS DE L’AUTEUR, Yves Richez, entrepreneur, accompagnateur professionnel, auteur et chercheur, se définit comme un « agit-a[c]teur de potentiel(s) humain(s) ». Yves Richez est fondateur et directeur associé de SUCCESS Communication & Leadership ™ depuis 1996 et a conduit une recherche action sur la manière dont chacun d’entre nous peut développer son potentiel et mettre en œuvre ses capacités pour atteindre et actualiser ses formes d’intelligences.

Il est entre autre l’auteur de « Petit éloge du Héros » publié en 2009 aux éditions (Spandugino Publishing House en France et en Roumanie) et d’un roman philosophique : « Louis du vieux continent », publié aux éditions Ambre en 2005.

Yves Richez agit et publie selon ses termes dans le but de « prendre part et de contribuer à une révolution intellectuelle » dont notre société a besoin pour évoluer. Sa double formation, occidentale et asiatique, entraîne une réflexion sur une pensée moderne, revenue de ses excès de rationalisme, qui commence à évoluer vers une perception du monde intégrant davantage le réel, la transdisciplinarité et la transculturalité.